在中国古代殡葬史上，厚葬，是那时丧葬文化的典型特征，且一直处于主流地位。尤其是汉代，厚葬之风盛行。在探讨汉代厚葬的各种具体原因时，汉代厚葬之风一般与当时的孝观直接相关，认为汉代重视孝道在其中起着极其重要的作用。然而，始祖山塔陵园官网小编认为，汉代厚葬之风并不是由统治者大力宣传的孝道理念造成的。

　　中国作为礼仪之邦，很多传统的文化都是由古至今不断流传下来的，就像我们的文字与礼仪一样，通过古人的不断去旧成新，剩下来的都是我们中华民族的精华。像我国的古代的丧葬文化就是其中之一，丧葬文化表达我国的对亡者的尊敬与礼仪。

　　在我国古代丧葬文化中，厚葬之风盛行。试想一下，大量的奇珍异宝被埋到地下，自然会被贪财者盯上，这也由此兴起了“盗墓文化”。而且，汉墓的“厚葬”并非只是在墓中填满珍宝这么简单，其大致还是遵循“事死如事生”的原则，即死者生前享受的东西都要带到墓中去。其墓葬形制的宅第化与陪葬品的生活化皆十分明显。可以说，盗墓文化与丧葬文化，是一种孪生文化，源出一体，都是“死人文化”。

　　始祖山塔陵园官网小编认为就每一个朝代来说，到底该陪葬多少，并没有一个具体标准。不像古代皇帝陵墓，多长多宽，建在何处，什么方向，还有个“风水理论”作指导。陪葬多少，基本上是根据逝者生前财富拥有量和地位来决定。生前财富多、权力大，死后陪葬的就多，这在帝王身上表现得尤为明显。

　　对于现代人来讲，尽量不要厚葬，如果说非要以这种形式表现孝义的话，陪葬品最好以石头玉器水晶琉璃玛瑙为主，五行属于土类，能产生好的磁场，容易腐蚀腐烂、有化学元素、有辐射的东西不要用。

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