社会的发展日新月异，人们的生活水平步步高涨。随着政策的变化，我国发展了几千年的丧葬制度也发展了变化。我们今天所实行的丧葬制度，其实是在古人的丧葬制度上，不断完善得来的，更符合现在人对丧葬的要求。我们今天通过郑州公墓网来考古墓葬历史。

　　
　　“汉民族殡葬文化”是指广大汉民族人群居住区的人在共同认可的死亡观的指导下，处理遗体的方式以及在这一过程中反映出来的思维方式、价值取向、民族品性、风俗道德、审美情趣等精神成果的总和。它主要集中反映在以儒家思想为主要文化背景、以汉人为主要居住人群、以传统农业社会为主流社会生活形态的地方。
　　
　　汉民族殡葬文化是殡葬文化系统下的一个子概念。“汉民族”已经发展为一个内涵和外延都很模糊的概念，很难有一个十分精准的界定。汉民族己经是一个人口众多，幅员辽阔的民族。因此，“十里不同风，百里不同俗”，在殡葬习俗文化方面存在着许多差异的地方也十分正常。事实上，这些差异在丰富了汉民族殡葬文化的同时，也促进了各种文化的融合与发展。
　　
　　通过郑州公墓网发布的内容，我们可以了解到近三十年来，传统农业社会的以血缘为枢纽的群居方式己被现代化所逐渐取代，颠覆是必然的。国内城镇与乡村的人口高速流动、自然村落风速消失，并且，随着国门的洞开，人口交流的全球化趋势日趋强烈，各种宗教文化也随之流动与扩散，以儒家文化为主流模式的汉民族的殡葬文化己受到各种地区文化的差距的刺激，同时，异族文化、宗教文化(以佛教文化、基督教文化为主)的影响，正在全面挑战传统的汉民族殡葬文化及其相应的系统，这自然给现代殡葬服务业提出了更高的要求。
　　
　　如何在现代文化背景下做到从传统农业文明的历史沉淀中逐步演化到与现代文明发展从观念形态的根性上的融合，如何在科学高速发展，各种宗教又在国内风潮般复苏的冲突中，既能满足逝者最后的宗教文化或特殊风俗要求，又符合国家现行相关的法规与条例，这不仅反映出一个现代社会整体的人文关怀的文明程度和发展能力，也反映出一个殡葬行业专业团队的品质、智慧、存在的意义和价值;更重要的是，在这种发展性努力中，它能反映出最广大的汉民族大众对人类生命存在形态发展的集体认知的努力探索，毕竟这是对死亡的积极意义的一种本质的肯定。
　　
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