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通过郑州市墓地官网了解丧葬文化发展、演变历史
来源: | 作者:pmof7987e | 发布时间: 2022-09-26 | 260 次浏览 | 分享到:

  中华文化源远流长可不是一句空话,几千年的文化积累,使得各种文化在历史发展的过程中熠熠生辉。丧葬文化作为传统文化中流传较广的一种文化,其发展和演变过程也颇具趣味。下面我们通过郑州市墓地官网了解一下丧葬文化的发展、演变历史。


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  殡葬文化是中国历史文化的重要组成部分,历史悠久,其萌芽可以追溯到旧石器时代的晚期。 在新石器时代的晚期,随着民族成员之间的进一步分化,殡葬仪式逐渐增加了宗教的内容和色彩。

  

  夏商周三代,殡葬礼仪已朝着系统化、程序化的方向发展。尤其是周代,“郁郁乎文哉”,是一个崇尚礼仪的时代。殡葬礼仪是周人文明的象征。他们认为古代的寺庙和野外,所以他们的丧葬礼仪也很简单。孟子说:“上世尝有不葬其亲的人,其亲死则举而委之。”抛弃死者,匆匆忙忙。随着时间的推移,周朝的殡葬礼仪文化比以前的文明要丰富得多。据记载,当时殡葬礼仪已初具规模,属于三天葬礼、棺材制度、明器制度等。

  

  秦汉时期的殡葬礼仪一般继承了春秋战国时期的殡葬礼仪制度,并进一步趋于隆重。汉代的殡葬礼仪大致可以分为三个阶段:一是葬前礼仪。这一阶段包括灵魂招募、沐浴、饭包、大小葬礼、哭丧、停尸等;第二阶段是葬礼,包括告别仪式、送葬下棺三个环节;第三,葬礼后的葬礼。葬礼包括金钱珠宝、餐具、印章、武器、乐器、明器等。“凡生人所用的器具,都不能作为从葬的器具。”

  

  魏晋南北朝殡葬礼仪一般与汉代相同,但汉代明器随葬风盛,魏晋衰落。但此时,殡葬礼仪上出现了一种新的渴葬现象。所谓渴葬,就是不按照传统殡葬利益的时间程序提前埋葬,“日夜葬,相依以速”。这一举动受到了一些士大夫的批评和反对,他们向朝廷上书疾呼:“请从现在的普通人那里熟悉古代,三天大殡。如果不奉,纠绳。”然而,一些士大夫的呼吁并没有改变民间渴葬的盛行。这主要是因为魏晋南北朝时期,整个社会动荡不安,战争不断,老百姓生活艰难。在这样的历史背景下,老百姓自然欢迎快速渴葬。

  

  郑州市墓地官网小编认为中国古代殡葬文化是历史的产物,其演变和发展有其客观的需要,即其理性的一面,应该被抛弃。事物总是可以分为两部分。中国古代殡葬文化具有崇尚文明、尊重长处、表达悲伤的合理成分,也启发了丰富中国当代殡葬礼仪文化。

  

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