虽然生者本有一死，但伤心的事还是看着自己的家人离开了，很多人甚至会在这一天的七晚摆上很多东西，只为与家人团聚。中国人的丧葬习俗，是根据死者死亡的时间，再配合天干地支计算出来的日子和时辰，习惯上大家认为“头七”是一种中国人祭祀亡者的习俗。下面就让河南华夏龙园小编给大家科普一下。

　　一、烧七 

　　丧家由亡日算起，每隔七天就要烧纸一次，共祭七次，俗称烧七。通常为“三七”，“五七”比较重要，亲友们也要送一些纸烛。在这一点上，还有一种“反煞”的仪式，也叫“回祸”。过去认为人死了以后他们的灵魂会犹存，七七四十九天前，死者的阴魂要回一次，具体时间由道士推算。头七这天要在祭坛上洒一层灰，据说亡者若回来，将在灰烬上留下鸡足。为什么鸡足印？因鸡为纯阳之物，是一种能穿越两界的灵兽，亡者不能回阳，便骑着子孙所供奉的雄鸡回来。

　　二、守七 

　　从死亡之日起，死者家属每隔7天设祭一次，直至49天，七七，俗称断七。晚上又要守夜，吃“头七馄饨”。这种食物各处皆有不同。丧葬是在“断七”之后才结束的。河南华夏龙园小编提醒大家以下是一些注意事项：

　　1、守七回魂夜，是亡者故去后，第一次探望自己六亲眷属，七七祭日内正是逝者中阴，亡者阳间意识尚未完全断除，土话中的一点解释是，七七祭日内的逝者也不知道自己已死去，而亡灵是不知道自己死亡的。因此，这七回魂之夜首先要注意的是，逝者家属在这天，必须缅怀先人，万不可为家庭琐事，口舌纷争，让逝者伤心，留恋红尘，不肯离去。

　　2、第一天的七子时，就会有牛头马面、大小二鬼、四阴鬼兵，护送逝者的魂魄，回阳间家中。头七当天子时从窗子、烟囱等处入宅。那天亥时，由大门出来。家里人，头七当天可在家中放贡品，贡品中忌牛肉、马肉和狗肉，素素搭配，越丰盛越好。以此奖赏四位鬼差，不让其难为压倒死者。与此同时，贡品还可以放置先人生前所喜爱的食品，然后再上路。

　　3、与此同时，头七当天的时候，还要在孝房门口摆上一碗清水和一碗五谷粮，摆水的意思是让先人洗去尘埃，消灾避灾，安心上路；摆好五谷粮，就是要避灾避灾，防患于未然。第二天早上，一碗清水，一碗五谷粮，直接倒在门口，就可以直接泼到门口，五谷粮在一天的流水中就可以了。头七当晚亥时撤下的贡品，连同烧纸钱票等各路拜金，焚烧后即成，即禁食。做亲人这样做的事情就能让自己做的事情不再有任何牵挂就能让自己安心的踏上黄泉路，至此永不回来。

　　“头七”对老年人来说并不陌生。然而，并非每个人都知道这个禁忌。即使不是真正的图画也是心安，总而言之，河南华夏龙园小编认为，即使是老祖宗传下来的习俗，有些方面也可能有迷信的说法，但这也是寄托对亲人的哀思方式。