殡葬文化在我国有几千年的发展史，有人说人类的丧葬历史，就是不断探索生死的过程。而中国作为四大文明古国之一，中华上下五千年，其丧葬文化历史源远流长。华夏龙园顾问觉得从殡葬文化中可见其生死观。下面我们就来了解一下吧。

　　孟子滕文公上说：“盖上世尝有不葬其亲者，其亲死，则举而委之于壑。天过了，狐狸吃了它，蝇也吃了它。在古代，人们称之为“野葬”。古代人类面临的最大挑战是如何生存下来，对于死亡的观念却是幼稚和无知的，在快要饿死的时候，只好把同伴吃掉。《周易系辞》云：“古之葬，厚衣之薪，葬之于中野，不封不树，丧期无数。此后，随着生产力的发展出现了埋葬死者的现象，但丧葬文化尚未形成。只是简单地将死者埋葬于荒野，服丧时间未定数。

　　华夏龙园顾问认为厚葬的产生应是随着社会的发展而出现的一种文化现象。例如，统治者的陵墓非常豪华，有大量的随葬品，墓穴设计也很讲究。此外，统治者还设立了一个专司皇室贵族的“墓地”，而“墓大夫”，管理平民墓穴。假如说起这座着名的陵墓，大家一定会想到秦始皇陵，被称为“世界第八奇迹”。它有宏伟的宫殿群、兵马俑、里面的陪葬品，更是数不胜数。当时的人们，不论富贵，对于墓葬都非常重视。感觉随着历史的发展，人们观念的转变，人们对死亡有了一定的认识，对生命有眷恋，对生命永恒的执着。那也是为什么还有人到名山寻觅仙药的故事。

　　东汉后期，薄葬逐渐成为主流。家族墓还进一步取代了氏族墓地。唐朝的陵墓只有风水龙脉，规模缩小了很多。明清时期，皇陵已进入成熟期，并体现出较高的建筑艺术水平，如着名的“明十三陵”，总体布局像一棵大树，每一座墓穴都是枝条，大树的骨架是通往陵墓的神道。直到近代，在农村，受传统观念的影响，许多人仍保留着入土为安的思想。但是由于一些新的观念被接受，人们选择火葬和简化葬礼。在这个时候，人们意识到死亡并开始接受死亡，而死亡就是对死亡坦白。

　　各国的丧葬文化各有不同，但对生死观的理解却是相通的。例如爱尔兰男人布莱德利，生前一直爱开玩笑的他，入土后还不忘幽默一番。在葬礼上，他事先委托女儿播放了他生前的最后录音，其中一条是“放我出去！”让在场的亲友笑翻。西方许多人面对死亡持乐观豁达、平和的态度，东方难以理解。但是我觉得不管是乐观主义，还是严肃的敬畏，都表达了自己对逝者的思念和崇敬，没有对错。

　　关于殡葬文化中的生死观，华夏龙园顾问就给大家介绍到这里了。想了解更多相关的知识，可以继续关注小编哦！